Nella nostra era di grandi cambiamenti della condizione umana, l'individuo sembra essere diventato un problema per se stesso. Il testo si assume il compito urgente di riportare alla luce la questione del senso di essere persona. Una ontologia fenomenologica che permette di tracciare le linee di una via interiore per l'educazione e la pedagogia contemporanea, su cui si inserisce una lettura ulteriore, più radicale dell'esperienza, il cui principio è espresso dall'affermazione che la persona è paradigma dell'essere: la persona è tensione a diventare se stessa, a essere-in-prima-persona o come spirito, consapevole di sé e libero; è la forma più intensa dell'essere, il suo significato primordiale.